小云在普元寺里已经住了十来天了，这些天每天都跟着老和尚在佛堂念佛，老和尚也不让她念别的，只让她跟着念《般若波罗蜜多心经》。

这《心经》最是真正教人觉悟的经文，世间万象得到的、希望的、作为的、知道的、终究都会是空性。

各种相状不生不灭，不垢不净，不增不减，一切的相都是一时的组合，不是永久不变，所以无常。

我们的享受、我们的欲望、我们的作为、我们的明了、和看到的、听到的、闻到的、尝到的、触摸到的、感觉到的、一切都是虚妄想法造作的。

没有距离，没有意识，没有不明了的，也没有能明了的。以至于没有死也没有不死。没有什么办法让得到的存在的东西永恒，所以没有什么可以真正拥有。

能激发出迦楼罗琉璃自生佛境的魂灵，本就是善恶结合的矛盾体。

这样的灵魂常常在自我肯定自我怀疑中激烈碰撞，贪嗔痴慢疑惑逃不脱，思想混乱，心魔横生，离魂失魂。

心静则静，心魔则魔，至性至诚时，念念回首处，才可见灵山。

老和尚让小云念心经，就是因为《心经》是能挖掘人本生的“般若智慧”，“般若智慧”，也就是每个人本有的清净之心，寂静之心，光明之心。

只有这样才能摆脱心魔，稳定神魂，心里没有思念顾虑才能会轻松解脱。

而普元寺还有一个佛宝，迦楼罗琉璃。

迦楼罗神鸟本是佛界善神，又邪毒恶虫为食，那毒素在它身体内长期积累，它自身的善就与恶在身体里发生对抗，它控制不住时就会自焚，只余一心化作七彩琉璃。

这琉璃是迦楼罗神鸟一身精血魂灵所化，是善恶最平衡的载体，又在普光寺历代住持佛经加持之下，已具佛性，最是能温养魂灵。

每日午时，老和尚就会让小云坐在琉璃之下，口诵《心经》，这些天来，小云的身体发生的很明显的变化。

老和尚能看出她的神魂已经在肉身归位，愈加稳定，而且这小小的女童，竟然有慧根，只是才学了一篇《心经》，那已经初步有些佛性，可惜他这里没有比丘尼，不然都想收了这个有佛缘的小女童为弟子了。

老和尚只感受到了小云身上的佛性，却是不知道小云身体灵魂内里的变化。

那日 小云初入方丈室，就激发出迦楼罗琉璃的佛界，被老和尚唤醒之后，身上就如同卸下了千斤重担一样无比轻松。

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